Sư Thích Trúc Thái Minh và chùa Ba Vàng. Ảnh: Tiền Phong
Gần một tuần nay, dư luận xã hội Việt Nam rúng động và có nhiều thảo luận về vụ nữ cư sĩ tại một ngôi chùa thu những khoản tiền lớn để “thỉnh vong,” “giải oán” cho những người đi chùa. Sự việc do báo chí trong nước đưa ra ánh sáng, nhiều người đặt câu hỏi phải chăng có sự biến tướng, tha hóa tại những ngôi chủa thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam. Vụ bê bối được nhật báo Lao Động đưa tin trước tiên vào ngày 20 tháng 3, trong hàng loạt phóng sự đăng nhiều kỳ, và sau đó tiếp tục được tường thuật trên truyền thông và nhiều trang báo khác.
Bà Phạm Thị Yến, hình áo nâu. Ảnh: Nguoi Dua Tin
Các bài phóng sự viết rằng bà Phạm Thị Yến, nữ cư sĩ tại chùa Ba Vàng ở tỉnh Quảng Ninh, thường “rao giảng những chuyện hoang đường,” cho rằng những tai họa mà nhiều người gánh chịu hiện nay là do lối sống ở “tiền kiếp,” và “các vong linh báo oán gây ra”. Bất chấp nhiều điều phi lý trong các lời rao giảng của nữ cư sĩ 49 tuổi, vẫn có hàng chục ngàn người đến gặp bà Yến mỗi năm để “thỉnh vong,” “giải oán.” Bà Phạm Thị Yến thu của mỗi người từ vài triệu cho đến hàng tỷ đồng, để đổi lại việc bà “giúp” họ thoát khỏi những xui xẻo, bệnh tật.
Theo bản tin của đài VOA Tiếng Việt, nữ cư sĩ Phạm Thị Yến được sự đồng tình của sư trụ trì chùa Ba Vàng, có pháp danh là Thích Trúc Thái Minh. Theo các nguồn thông tin công khai, Đại Đức Thích Trúc Thái Minh, 52 tuổi, trở thành trụ trì chùa Ba Vàng vào năm 2007. Ông kêu gọi phật tử đóng góp để tái thiết xây dựng, mở rộng chùa gấp nhiều lần từ năm 2011. Chỉ trong vòng 3 năm, chùa Ba Vàng từ một ngôi chùa gỗ nhỏ đã lập kỷ lục, trở thành “ngôi chùa trên núi, có tòa chánh điện lớn nhất Việt Nam,” rộng 4.500 mét vuông
